сделает ничего зловредного ему, хотя в то время халиф Насир из Багдада присылал посла к нему и усиленно старался возбудить его против султана Мохаммеда и открыть войну с ним; он нисколько не уважил его предложения и не думал нарушить мир до тех пор, как Гаир-хан, по повелению султана Мохаммеда, убил Чингисхановых купцов и посланника.
Султан Мохаммед, шах Харезмский, по внушению Гаир-хана, убивает послов и купцов Чингисхановых
В это время земли, лежащие между Ираном и Тураном, так были безопасны, что если бы кто пошел от запада до востока, положив себе на голову золотой какой-либо сосуд, то ему никем не было бы сделано обиды, с кем бы он ни встретился. Во владениях монгольских не было городов: купцы, во всякое время отправляясь к ним с кумачом, одеждами, бязью, с пестрядями, получали там большие барыши. С этой целью несколько мавераннегрских купцов, согласившись между собой, на верблюдах привезти товары в орду Чингисханову. Чингисхан, призвав одного из купцов, велел ему оценить привезенные товары: этот человек оценивал в десять золотых такую вещь, которая стоила только один золотой. Такой поступок не понравился Чингисхану и он сказал: «Этот человек воображает, что он привозит сюда такие вещи, каких нам никогда не приводилось видеть и каких у нас не бывает», и велел своему казначею принести тканей, и этот пошел и принес тысячу сундуков с парчами. Потом он потребовал товары того купца, и их принесли. «Теперь, – сказал хан, – приведите сюда других купцов»; их привели, он спросил о ценах их товаров, они отвечали: «Желаем предложить в дар Вашему Величеству нашу собственность, если она только достойна Вас; а товаров продажных для вас нет». Хану понравились слова их; он взял себе все ими привезенные товары; за вещь, стоющую одну монету, он платил десять монет, обласкал и угостил их. Сверх того он повелел своим князьям, чтобы они с каждым купцом отправили по одному человеку: всех, отправленных с купцами, было четыреста пятьдесят человек. Троих из них Чингисхан отправил послами к султану Мохаммеду: один из них был Махмуд из Харезма, другой – Али-ходжа из Бухары, третий Юсуф из Отрара; им поручено было передать следующие слова: «Столько-то ваших купцов, быв у нас, удостоились нашего благоволения и милостей; мы так же отправили от себя к вам несколько человек, надеясь, что примете их ласково и отпустите с милостями. Будь мне сыном; Всевышний нам двоим отдал вселенную; если я буду отцом, а ты мне сыном, и мы друг другу будем добры, то все пути будут безопасны, все будут жить в покое и довольстве». Посланные им прибыли в Отрар. Правитель Отрара, Инальчик, был родственник матери султана Мохаммеда; султан Мохаммед дал ему имя Гаир-хан. Купцы представились ему; один из них знал Инальчика и назвал его Инальчиком, а не Гаир-ханом; этот, обидясь этим словом, велел купцов арестовать и послал к султану Мохаммеду уведомление, что несколько человек пришли в Отрар для шпионства. Султан Мохаммед, не рассмотрев дела, велел убить их и забрать их товары. Гаир-хан умертвил их и взял их товары. Один из купцов бежал и, явясь к Чингисхану, рассказал ему, как с ними поступлено. Чингисхан, услышав это, пришел в сильный гнев, позвал к себе князей и в совете с ними решил идти войной на султана Мохаммеда, собрал войско и послал к нему человека сказать: «Иду на тебя: да будет тебе это известно!».
Битва Джучи-хана с султаном Мохаммедом, шахом Харезмским
Джучи, старший сын Чингисхана, отправился в поход против народов некоторого поколения, отделившегося от Кючлюка и жившего подле Тюркестана. В то время султан Мохаммед узнал, что Чингисхан решил воевать его державу, и, собрав войско, пошел к Самарканду, а оттуда перешел в Ходженду; в этом месте он, получив весть, что Джучи-ханом сделано нападение на поколения, жившие подле Тюркестана, быстро пошел в страну, где жило это поколение. Между двумя реками, Кабли и Камаджем, нашел много убитых, между ними отыскав одного полуживого человека, расспросил его об этом; он рассказал ему: «Узнав о походе Джучи-хана в нашу землю, мы хотели спастись от него бегством; вчера в такое-то время он настиг нас в этом месте; мы вступили в битву, он нас разбил и, захватив многих в плен, отселе удалился». Получив эту весть, султан Мохаммед пустился преследовать Джучи-хана и на другой день настиг его. Джучи-хан, видя, что султан Мохаммед догнал его, советовался со своими князьями, что делать. Князья говорили: «Хан не посылал нас воевать с султаном Мохаммедом; поход на джабдалов мы сделали и покорили их. Так как нас мало, а неприятелей много, то нам лучше идти дальше: если нас настигнет немного людей, то сразимся». Джучи-хан сказал: «Что же я скажу, когда приду к моему отцу и моим братьям? Скажу, что издали видел врага и бежал?» Он не принял совета князей, приготовился к битве и сразился с султаном Мохаммедом. Джучи-хан с передовыми отрядами войска сделал несколько атак; пробившись до знамени, он ударов до трех сделал по щиту султана Мохаммеда. Войско султана Мохаммеда готово уже было обратиться в бегство; только султан Джелал эд-Дин своими хорошими распоряжениями остановил побег войска. Битва продолжалась до самого вечера. Когда наступала ночь, монголы на всем протяжении своего стана зажгли огни, а сами ушли. Поутру войско султана Мохаммеда выступило против монголов, но как они еще ночью ушли, потому воротилось в свои владения. Джучи-хан, явившись к отцу, рассказал ему дела свои. Чингисхан, довольный ими, изъявил ему много милостей. Султан Мохаммед, по совету своих князей, из которых каждый представлял неудобства войны, распустил войско по областям своей державы, расставив его по крепостям, и возвратился домой. Причины упадка державы султана Мохаммеда были следующие: в один вечер он, в пьяном состоянии, дал повеление убить Шейх-Мяджд эд-Дина Багдади, подозревая его в связи со своей матерью, Тюркянь-хатунь. Поутру раскаиваясь в этом поступке, он послал к Шейх-Неджм эд-Дину Кюбри блюдо золота и драгоценных каменьев с тем, чтобы он испросил ему у Бога прощение в этом грехе. Шейх отвечал: «Не золото и серебро могут быть выкупом за кровь, а голова убийцы, моя голова и головы тысячи людей». Также он, досадуя на повелителя верующих, халифа Насир эд-Дина Абуль-Аббаса, взял фетву от муфтиев, возвел на халифатство одного из термизских сеидов, Али-ль-мюлька, и велел его имя поминать в хутбе и выбивать на монете. Потом, слушаясь внушений одного из своих близких, Гаир-хана, не уважил послов и купцов Чингисхановых
